36 - أحمد بن داود بن سعيد الفزاري ، أبو يحيى الجرجاني ( 1 ) . وكان من جملة ( 2 ) أصحاب الحديث ، ورزقه الله هذا الامر وصنف في ( 3 ) الرد على أهل الحشو مصنفات كثيرة ، وألف في ( 4 ) فنون الاحتجاجات كتبا كثيرة ( 5 ) .

--> ( 1 ) ذكره النجاشي في باب الكنى من رجاله : 454 رقم 1231 قائلا : " أبو يحيى الجرجاني قال الكشي : كان من أجل أصحاب الحديث ، ورزقه الله هذا الامر ، وصنف من ( في ) الرد على الحشوية تصنيفا كثيرا ، فمنها : . . " . وذكره الشيخ في الفهرست : 33 - 34 رقم 90 فقال : " أحمد بن داود بن سعيد الفزاري ، يكنى أبا يحيى الجرجاني ، وكان من جملة أصحاب الحديث من العامة ورزقه الله هذا الامر ، وله تصنيفات كثيرة في فنون الاحتجاجات على المخالفين . . " . وعده في رجاله : 426 رقم 11 في باب الكنى من أصحاب الهادي عليه السلام قائلا : " أبو يحيى الجرجاني " وفى : 456 رقم 107 فيمن لم يرو عن الأئمة عليهم السلام قائلا : " أحمد بن داود بن سعيد الفزاري أبو يحيى الجرجاني ، كان عاميا متقدما في علم الحديث ثم استبصر ، له كتب ذكرناها في الفهرست " . وذكره العلامة في القسم الأول من رجاله : 17 رقم 26 ثم ذكره في باب الكنى : 191 رقم 35 ، وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله أيضا : 37 رقم 73 قائلا في ضمن ترجمته : " لم يرو عن الأئمة عليهم السلام : ناسبا ذلك إلى رجال الشيخ . ثم ذكره في باب الكنى : 222 رقم 98 قائلا في ضمن ترجمته : " من أصحاب الهادي عليه السلام " ناسبا ذلك إلى رجال الشيخ أيضا - وقد يفهم من هذا ظنه بالتعدد - ثم إنه ألحق بترجمته ترجمة " أحمد بن داود بن علي أبى الحسين القمي " دون أن يفصل بينهما أو أن يذكر اسم الأخير في صدر الترجمة مما أدى إلى حدوث خلط بين الترجمتين فلاحظ ، وذكره ابن شهرآشوب في كتابه : 22 - 23 رقم 109 . ( 2 ) في المصدر : أجلة . ( 3 ) في النسخ الثلاث : من ، وما أثبته من المصدر . ( 4 ) في المصدر : من ، وفى نسخة بدل من المصدر : في . ( 5 ) في المصدر : ملاحا ، والرواية في الاختيار : 532 صدر رقم 1016 .